影片中确实突出展示（却没有夸大）了中国百姓愚昧、麻木、奴性的一面，但是，如果姜文根本就没想把这部电影拍成抗日神剧，那么就不存在民族立场的问题了，因为这部电影的重点并不是抗日的民族立场问题，而是带你寻找那个神秘的“我”。
抗日战争最后一年腊月的一个晚上，处于万里长城尽头临近海边的“挂甲屯”一片静谧，光棍村民马大三正和同村美貌的寡妇鱼儿就炕上办事要不要开灯起争执，兴致正酣之时，有人敲门。结合影片名称“鬼子来了”，观众可能以为是鬼子来了。可结果并不是，马大三刚开门就被人拿着驳壳枪顶着马大三的脑门扔给他两个麻袋，麻袋里还装着鬼子和汉奸。
只听那人用权威命令的语气和马大三说：“合上眼......听着，我们有两件东西，先搁你这，一样不能丢，一样不能少，还不能让鬼子知道，出了半点闪失要你命！......这叫灯下黑”
只见马大三很服从的合上了眼，还跪着，没敢看那人模样，没敢打听那人来路。以致于接下来的马大三向村民介绍那个神秘的“我”时既滑稽又合理。
那么滴，他叫个啥？ 马大三：没说，他就说个“我”
那么滴，他长得啥样？ 马大三：没看着，糊着眼
穿啥衣裳，多高个呀？ 马大三：我糊着眼呢，你糊着眼你看着我了？
多少人呀？ 马大三：我不说糊着眼了吗？没敢看
《鬼子来了》是部值得二刷的电影，而这部电影的前十分钟值得无数次循环观看。因为这部电影的重点并不是抗日，而是那个神秘的“我”。
神秘的“我”给宁静的挂甲屯送来了一个鬼子和一个汉奸，定的大年三十来取人并没有来，之后宁静的挂甲屯上演了闹剧和悲剧。刚看完《活着》的观众会不会隐隐约约觉得福贵的头顶是不是也有神秘的“我”的影子？
刚看完《活着》再看《鬼子来了》的观众不妨想一下以下几个问题：
1、神秘的“我”是谁？
2、福贵、马大三和挂甲屯的村民的苦难和神秘的“我”有没有关系？
3、如果没有驳壳枪，神秘的“我”扔给马大三两个装入的麻袋还有没有合理合法性？
4、马大三该怎么做才能阻止神秘的“我”再次出现，或者马大三该怎么做才能和神秘的“我”平等协商？
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